Prestar oído al consejo de Dios
Las bondades de la lectura, los peligros de la escritura Una de las preocupaciones que surge en la Nueva Granada como producto del liberalismo ilustrado que fundamenta la construcción del Estado nacional tiene que ver con la educación de las mujeres, aspecto deficiente hasta entonces. A pesar de todos los controles impuestos, es indiscutible que la educación y la instauración de políticas en torno a la lectura dotan a las mujeres de nuevas posibilidades para emprender la escritura, ejercicio peligroso que plantea dilemas, pues ofrece un espacio de libertad Chartier,p. Como la lectura, la escritura ha de ser vigilada, en consecuencia los textos donde se aborda la inclinación femenina por las letras no se hacen esperar. El texto de Acosta en particular refleja el transcurrir vital en un presente constante de una joven que experimenta un caos emocional y espiritual que descarga mediante la escritura.
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Jamás se espera enterrar a un cachorro o hija—sin importar su edad. Los hijos, se cree, deberían sobrevivir a sus padres. Usted espera ver a sus hijos crecer, desarrollarse, casarse y tener hijos propios, antes de que usted salga de sus vidas. Cada vez que un hijo muere, usted no solo pierde a ese cachorro, sino también a su mundo supuesto—sus creencias sobre cómo debería ser el mundo. No es de extrañar entonces que la muerte de un cachorro o hija de cualquier edad complique el dolor. Es una pérdida bastante difícil. Este artículo no puede brindar palabras para explicar tal pérdida.
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Tabula Rasa no. Posteriormente, se estudian las siguientes novelas de la misma época: Dos religiones o Mario y Frinea y Del colegio al hogar ambas por Herminia Gómez Jaime de Abadía Tunja, y Soledad: novela original por Eva Ceferina Verbel y Marea Cartagena, En estos textos se examinan las representaciones de los personajes femeninos y la manera como los modelos de conducta se ven reflejados en la ficción de estas autoras poco conocidas. Palabras clave: manuales de conducta, representación, imagenes de la mujer, siglo XIX, literatura femenina colombiana Abstract The accompany manuals and leaflets that were in black and white specifically for women and that proliferated in Colombia during the 19th century reveal the way women were cultured and conditioned to follow a patriarchal model in their lives as daughters, girlfriends, wives and mothers.
SERPIENTES: NI DIOSES NI DEMONIOS / Charro Gorgojo Manuel Angel
Empero bueno es ser sabio, si hacen caso de los consejos de Deidad. Este pasaje se aplica muy perfectamente a los hijos de Israel en tiempos antiguos, quienes parecen haber tenido gran dificultad para escuchar y depender el consejo de sus profetas. Confiaban en su propia sabiduría y rechazaban el consejo del Señor. Ellos denial reaccionaron mejor ante las profecías de Eliseo, aunque su ministerio fue complexion sobresaliente como el de Elias el Profeta. Al enfrentar los problemas del oficio de líder y profeta, encontró que la nación de Israel estaba plagada de reyes y caudillos apóstatas. Los reyes malvados de Moab, Israel y Siria también son mencionados. Cada una de estas personas reaccionó al consejo de Eliseo en una faceta diferente y por diferentes motivos. Los alumnos del Curso de estudio unipersonal supervisado deben completar toda esta bocado.
