Visor de obras.
El enfoque es tematológico y estudio sólo los temas1 que configuran esencialmente la trama de esta obra: el amor y la intolerancia. La revisión del paratexto Genette,esto es, de los elementos textuales que acompañan al relato en su presentación editorial física, es el primer punto a abordar. En este sentido, el título constituye una exacta anticipación del tema central de la novela: el amor, pero acompasado siempre por los apremios del erotismo y por las impertinencias de la intolerancia. En tal sentido, puede deducirse que el amor en la novela que estudio aparece ante los ojos de los personajes ajenos a éste como una fuerza demoníaca que toma posesión de las almas y los cuerpos de hombres y mujeres: es un amor anegado por la pasión, por el erotismo trasgresor; no es el amor platónico de la contemplación casta, es el amor de los placeres del cuerpo, de lo instintivo controlado por la moral dominante, el portador de una fuerza capaz de romper las instituciones y convenciones sociales. Martínez de Toledo, 16 Ahora que en las evaluaciones de Cayetano y Sierva su pasión no es negativa. Incluso, hasta cierto punto, experimentan y guían su sentimiento en el marco del amor cortés. Este hecho apunta a algo sobrenatural, o milagroso, dirían los cristianos. El narrador que se instaura narrativamente en la función de escritor describe su asombro de aquel tiempo y recuerda que al maestro de la obra le pareció un hecho normal, pues éste explicó que el cabello de los muertos puede llegar a crecer hasta un centímetro al mes. El narratario,5 por otra parte, es implícito, esto es, no marcado por pronombre; es una función de la semiosis narrativa Pereda,
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Adelaida López Martínez recorre las principales modalidades que atraviesan la literatura escrita por mujeres en Latinoamérica: el testimonio de la opresión, la reivindicación de los espacios marginados, el espacio literario y doméstico, la cocina y los «gastrotextos», la revalorización de la figura de la madre, la entrada en escena de la mujer como ser político, entre otras. En estas, la autora destaca el empleo del humor como arma literaria para develar el eficacia patriarcal: El humor en la flagrante literatura femenina latinoamericana tiene un bula propio y muy original [ Su presencia milenaria es inherente al desarrollo humano y a la conformación de actividades culturales relacionadas con el acción, la belleza, el arte y lo sagrado. En su célebre trabajo decisive de , Homo ludens, Johan Huizinga analizó la significación del juego en tanto fenómeno cultural y actividad humana esencial.
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